![\"\"](\"https:\/\/triptherapie.nl\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/psylocybine-brein-connecties.jpg\" "\\"\\"")
<\/figure>\n\n\n\nPsilocybin hat sich in den letzten Jahren aus mehreren Gr\u00fcnden zur am h\u00e4ufigsten verwendeten Substanz f\u00fcr die Forschung entwickelt. Erstens ist es kulturell weniger belastet als LSD, weshalb Studienteilnehmer eher bereit sind, damit zu arbeiten. Zudem liegen f\u00fcr Psilocybin aussagekr\u00e4ftige Sicherheitsdaten aus Studien vor, die vor seinem Verbot durchgef\u00fchrt wurden, weshalb die FDA eine kleine Anzahl kleiner klinischer Studien genehmigt hat.<\/p>\n\n\n\n
Obwohl die j\u00fcngsten Studien noch vorl\u00e4ufig sind und die Stichproben recht klein, sind die bisherigen Ergebnisse vielversprechend. In einer Studie der Johns Hopkins University aus dem Jahr 2014 blieben 80 Prozent der Raucher, die an einer Psilocybin-Behandlung teilnahmen, sechs Monate nach Studienende vollst\u00e4ndig abstinent. Zum Vergleich: Studien zur Raucherentw\u00f6hnung mit Vareniclin (einem verschreibungspflichtigen Medikament zur Raucherentw\u00f6hnung) weisen eine Erfolgsquote von etwa 35 Prozent auf.<\/p>\n\n\n\n
In einer separaten Studie aus dem Jahr 2016 zu krebsbedingter Depression oder Angst berichteten 83 Prozent der 51 Teilnehmer sechs Monate nach einer einmaligen Psilocybin-Dosis von einer deutlichen Steigerung ihres Wohlbefindens oder ihrer Zufriedenheit. (67% gaben an, es sei eine der bedeutsamsten Erfahrungen ihres Lebens gewesen.)<\/p>\n\n\n\n
Eine typische Psilocybin-Sitzung dauert vier bis sechs Stunden (im Vergleich zu zw\u00f6lf Stunden bei LSD), f\u00fchrt aber zu einer anhaltenden Linderung von Depressionen und Angstzust\u00e4nden. Deshalb glauben Forscher wie Roland Griffiths von der Johns Hopkins University, dass Psychedelika ein v\u00f6llig neues Paradigma f\u00fcr die Behandlung schwerer psychischer Erkrankungen darstellen. Konventionelle Behandlungen wie Antidepressiva sind bei vielen Patienten wirkungslos und k\u00f6nnen zahlreiche Nebenwirkungen haben.<\/p>\n\n\n\n
Dies ist ein wesentlicher Grund, warum viele Forscher davon ausgehen, dass Psychedelika letztendlich von der FDA (mehr dazu weiter unten) f\u00fcr medizinische Zwecke zugelassen und legalisiert werden \u2013 auch wenn der genaue Zeitplan daf\u00fcr noch unklar ist. Im November stimmten die Beh\u00f6rden in Oregon einem Gesetzesentwurf zu, der es medizinischem Fachpersonal erm\u00f6glichen w\u00fcrde, Psilocybin-gest\u00fctzte Therapien durchzuf\u00fchren. Sollte dieser angenommen werden, w\u00e4re Oregon der erste Bundesstaat, der es lizenzierten Therapeuten erlaubt, Psilocybin zu verabreichen. Andere Bundesstaaten, wie beispielsweise Kalifornien, werden voraussichtlich diesem Beispiel folgen.<\/p>\n\n\n\n
F\u00fcr weitere Informationen zum breiten medizinischen Potenzial von Psychedelika empfehle ich die wissenschaftliche \u00dcbersichtsarbeit meines Kollegen German Lopez aus dem Jahr 2016. Hier m\u00f6chte ich mich darauf konzentrieren, wie Psilocybin wirkt und warum es f\u00fcr Anwender so wirkungsvoll ist. Um die klinische Seite zu verstehen, reiste ich zur Johns Hopkins University, um mich mit Alan Davis, einem klinischen Psychologen, und Mary Cosimano, einer Forschungskoordinatorin und ausgebildeten Begleiterin, auszutauschen. Beide leiten die Psilocybin-Sitzungen an der Johns Hopkins University.<\/p>\n\n\n\n
Die Forscher der Johns Hopkins University haben seit der FDA-Zulassung im Jahr 2000 mit einer Vielzahl von Bev\u00f6lkerungsgruppen gearbeitet \u2013 darunter gesunde Erwachsene ohne psychische Probleme, Krebspatienten mit Angstzust\u00e4nden und Depressionen, Raucher und sogar erfahrene Meditierende.<\/p>\n\n\n\n
Ein zentraler Bestandteil des Prozesses in Hopkins ist die sogenannte \u2018Lebensr\u00fcckschau\u2019. Bevor die Medikamente verabreicht werden, m\u00f6chte man wissen, wer Sie sind, wo Sie in Ihrem Leben stehen und welche emotionalen oder psychischen Mauern Sie um sich herum errichtet haben. Ziel ist es, gemeinsam mit den Patienten herauszufinden, was sie im Leben zur\u00fcckh\u00e4lt, und Wege zu finden, diese Hindernisse zu \u00fcberwinden.<\/p>\n\n\n\n
Davis und Cosimano geben \u00fcbereinstimmend an, dass Psilocybin allen Patientengruppen, mit denen sie gearbeitet haben, geholfen hat. \u201cEs ist nicht f\u00fcr jeden geeignet\u201d, sagte Cosimano, \u201caber f\u00fcr die richtige Person zur richtigen Zeit kann es eine positive und transformative Wirkung haben.\u201d (Sie behandeln keine Patienten aus dem Psychose-Spektrum \u2013 es ist schlichtweg zu gef\u00e4hrlich.)<\/p>\n\n\n\n
Die Psilocybin-Sitzungen sind intensiv und dauern mitunter den ganzen Tag. Die R\u00e4ume, die sie nutzen, sind eine kuriose Mischung aus n\u00fcchterner Arztpraxis und New-Age-Dekoration. Da ist ein vanillefarbenes Sofa mit bestickten Kissen, das an beiden Seiten mit s\u00fcdamerikanischer Kunst verziert ist. Daneben, auf einem Beistelltisch, stehen ein Zeremonienbecher und Miniatur-Pilzskulpturen; es ist zwar kein richtiger Altar, aber fast.<\/p>\n\n\n\n
Das Wichtigste, so Cosimano und Davis, ist, dem Patienten gr\u00f6\u00dftm\u00f6glichen Komfort zu bieten. Sie ermutigen die Patienten sogar, pers\u00f6nliche Gegenst\u00e4nde, Briefe von Angeh\u00f6rigen oder alles, was eine tiefe emotionale Bedeutung hat, mitzubringen. Genau wie die Guides in der U-Bahn tun die Forscher alles, um einen sicheren psychologischen Raum zu schaffen.<\/p>\n\n\n\n
Die Sitzungen k\u00f6nnen sich in verschiedene Richtungen entwickeln, je nach Intensit\u00e4t der Erfahrung (die schwer vorherzusagen ist) und dem mentalen Zustand des Patienten. Die Patienten liegen \u00fcblicherweise mit einer Schlafmaske auf einer Liege. Cosimano, Davis und andere klinische Therapeuten begleiten sie \u2013 sie halten die Hand des Patienten und helfen ihm, das Gesehene zu verarbeiten und dessen Bedeutung zu verstehen. \u201cMir wird es hier nie langweilig\u201d, sagte mir Cosimano. \u201cJede Sitzung ist anders, jede Erfahrung ist anders, und ich bin einfach \u00fcberw\u00e4ltigt davon, den individuellen Weg jedes Einzelnen miterleben zu d\u00fcrfen.\u201d <\/p>\n\n\n\n
Doch Wissenschaftler sind sich nicht ganz sicher, was genau an diesen Erfahrungen so tiefgreifende Ver\u00e4nderungen in Einstellung, Stimmung und Verhalten hervorruft. Ist es ein Gef\u00fchl der Ehrfurcht? Oder das, was der amerikanische Philosoph William James die \u2018mystische Erfahrung\u2019 nannte \u2013 etwas so \u00dcberw\u00e4ltigendes, dass es die Autorit\u00e4t des Alltagsbewusstseins ersch\u00fcttert und unsere Weltwahrnehmung ver\u00e4ndert? Fest steht jedenfalls, dass psychedelische Reisen oft die Grenzen der Sprache \u00fcberschreiten.<\/p>\n\n\n\n
Die beste Metapher, die ich kenne, um die Wirkung von Psychedelika auf den menschlichen Geist zu beschreiben, stammt von Robin Carhart-Harris, einem Psychedelikaforscher am Imperial College London. Er verglich den Geist mit einer Skipiste. Jede Skipiste bildet mit der Zeit Rillen. Je tiefer diese Rillen werden, desto schwieriger wird es, sie zu umfahren.<\/p>\n\n\n\n
Wie eine Skipiste, argumentiert Carhart-Harris, entwickeln unsere Gedanken im Laufe unserer Reise durch die Welt Verhaltensmuster. Diese Muster verfestigen sich mit zunehmendem Alter. Irgendwann merkt man gar nicht mehr, wie sehr man konditioniert wurde \u2013 man reagiert einfach vorhersehbar auf Reize. Letztendlich wird das Gehirn zu dem, was Michael Pollan treffend als \u2018Unsicherheitsreduktionsmaschine\u2019 bezeichnet: besessen davon, das Ego zu sch\u00fctzen und gefangen in unkontrollierbaren Schleifen, die selbstzerst\u00f6rerische Gewohnheiten verst\u00e4rken.<\/p>\n\n\n\n
\u201eDer Konsum von Psychedelika ist wie das Sch\u00fctteln einer Schneekugel\u201c, sagte Carhart-Harris. \u201eEr st\u00f6rt diese Muster und l\u00f6st kognitive Barrieren auf.\u201c Er interagiert auch mit dem sogenannten Default Mode Network (DMN), dem Teil des Gehirns, der mit Gedankenkreisen, Selbstbezogenheit, Erinnerungen und Emotionen in Verbindung steht. Immer wenn man sich Sorgen um die Zukunft macht, \u00fcber die Vergangenheit gr\u00fcbelt oder sich zwanghaft selbst reflektiert, wird dieser Teil des Gehirns aktiv. Als Forscher Bilder von Gehirnen unter dem Einfluss von Psychedelika untersuchten, stellten sie fest, dass das DMN fast vollst\u00e4ndig heruntergefahren war.<\/p>\n\n\n\n
Man kann es sich so vorstellen: Man verbringt sein ganzes Leben in diesem K\u00f6rper, und da man stets im Zentrum seiner Erfahrung steht, verstrickt man sich in seinem eigenen Drama, seiner eigenen Geschichte. Doch wenn man genau hinsieht, beispielsweise in einer tiefen Meditation, entdeckt man, dass die Erfahrung des Selbst eine Illusion ist. Dennoch l\u00e4sst sich das Gef\u00fchl, ein vom Rest der Welt getrenntes \u201cIch\u201d zu besitzen, nur schwer absch\u00fctteln; es ist, als w\u00e4ren wir darauf programmiert, die Welt so zu sehen.<\/p>\n\n\n\n
Nur unter dem Einfluss von Psychedelika (in meinem Fall Ayahuasca) konnte ich diese Ego-Struktur jemals durchbrechen. Ich konnte mich selbst von au\u00dfen betrachten, die Welt aus der Perspektive von Nirgendwo und \u00dcberall zugleich sehen, und pl\u00f6tzlich h\u00f6rte diese erschreckende Zurschaustellung von Selbstwertgef\u00fchl auf. Und ich glaube, ich habe etwas \u00fcber die Welt gelernt, was ich auf keinem anderen Weg h\u00e4tte lernen k\u00f6nnen, etwas, das meine Sicht auf \u2013 nun ja \u2013 alles ver\u00e4ndert hat.<\/p>\n\n\n\n
An der Johns Hopkins University ist die Erfahrung mit der Droge nur ein Teil der Behandlung. Die anschlie\u00dfende Therapie ist ebenso wichtig. Patienten berichten Forschern regelm\u00e4\u00dfig, dass die Psilocybin-Sitzung die pers\u00f6nlich und spirituell bedeutsamste Erfahrung ihres Lebens war, sogar bedeutsamer als Geburten oder der Verlust von Angeh\u00f6rigen.<\/p>\n\n\n\n
Laut Davis ist es jedoch notwendig, \u201cdiese Erfahrungen zu verstehen und sie so in den Alltag zu integrieren, dass ihre Bedeutung nicht beeintr\u00e4chtigt wird.\u201d Das muss nicht unbedingt eine Therapie oder ein individuelles Mentoring sein, aber es ist entscheidend, die Erfahrung in den Alltag einzubinden, sei es durch das Aus\u00fcben einer neuen Praxis wie Yoga oder Meditation, durch mehr Zeit in der Natur oder einfach durch den Aufbau neuer Beziehungen.<\/p>\n\n\n\n
Der springende Punkt ist: Es reicht nicht, sich einfach treiben zu lassen und weiterzumachen; es geht darum, neue Gewohnheiten, neue Denkmuster und neue Lebensweisen zu entwickeln. Psychedelika k\u00f6nnen diesen Prozess ansto\u00dfen, aber f\u00fcr viele Menschen ist das alles, was sie tun k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n
Als ich von meinem ersten Ayahuasca-Retreat zur\u00fcckkam, fiel es mir schwer, das Erlebte zu verarbeiten. Ich hatte keine professionelle Hilfe, keine Anleitung, keine wirkliche Unterst\u00fctzung. Es ist ersch\u00fctternd, nach einer so tiefgreifenden inneren Umw\u00e4lzung wieder in den Alltag zur\u00fcckzufinden. Ich habe neue Praktiken (wie Meditation) eingef\u00fchrt, und das hat mir sehr geholfen, die Verbindung zu dieser ersten Begegnung mit Psychedelika aufrechtzuerhalten, aber man st\u00f6\u00dft allein an seine Grenzen.<\/p>\n\n\n\n
In Anerkennung des Bedarfs an st\u00e4rkerer Integration konzentrieren sich Einrichtungen wie das California Institute of Integral Studies und Psychedelika-Forscher wie Elizabeth Nielson von der NYU darauf, professionelle Therapeuten speziell f\u00fcr die Arbeit mit Psychedelika-Konsumenten auszubilden. Nielson ist Teil des Programms \u201ePsychedelic Education and Continuing Care\u201c, das keine Psychotherapie anbietet, sondern Fortbildungen f\u00fcr Kliniker bereitstellt, die mehr \u00fcber Psychedelika erfahren m\u00f6chten.<\/p>\n\n\n\n
\u201cMenschen, die Psychedelika konsumiert haben oder in Zukunft konsumieren werden, ben\u00f6tigen Hilfe bei der Verarbeitung ihrer Erfahrungen, und viele f\u00fchlen sich dabei in der Praxis eines Therapeuten am sichersten\u201d, sagte sie mir. \u201cDas bedeutet, wir brauchen mehr Therapeuten, die diese Erfahrungen verstehen und wissen, wie man solche Gespr\u00e4che mit Patienten f\u00fchrt.\u201d <\/p>\n\n\n\n
Gleichzeitig hat sich ein \u00e4hnliches, eher informelles Unterst\u00fctzungssystem f\u00fcr Menschen entwickelt, die mit Psychedelika experimentieren \u2013 ein System, das gr\u00f6\u00dftenteils im Untergrund existiert. <\/p>\n\n\n\n
Psychedelika und der Underground<\/h2>\n\n\n\n
Seit Jahrzehnten arbeitet eine Gemeinschaft von spirituellen F\u00fchrern im Verborgenen und verabreicht Menschen im ganzen Land psychedelische Substanzen. Sie unterscheiden sich dabei nicht so sehr von ihren Kollegen in der \u00d6ffentlichkeit \u2013 zumindest nicht so sehr, wie man vielleicht annehmen w\u00fcrde. Viele von ihnen haben jahrelang bei traditionellen Heilern in L\u00e4ndern wie Peru und Brasilien gelernt und befolgen einen strengen Verhaltenskodex, um die Praktiken zu formalisieren und die Sicherheit zu gew\u00e4hrleisten.<\/p>\n\n\n\n
Das traf ganz sicher auf Kat zu, die Reisef\u00fchrerin, bei der ich in San Diego wohnte. Sie hatte acht Jahre lang bei einem peruanischen Mentor gelernt und sch\u00e4tzt, dass sie Ayahuasca \u00fcber 900 Mal konsumiert und Hunderte von Zeremonien in Europa und den USA geleitet hat.<\/p>\n\n\n\n
Sie bezeichnet sich selbst als \u2019Stimmungsmacherin\u2019, als jemand, der den Raum beherrscht. Normalerweise schafft sie es, dass sich alle wohlf\u00fchlen, indem sie Ruhe und Zuversicht ausstrahlt. \u201cIch sp\u00fcre die Stimmung im Raum, und wenn ich auf jemanden zugehen muss, versuche ich, so geerdet wie die Erde selbst zu sein \u2013 diese Ruhe ist ansteckend\u201d, sagte sie. \u201cAm wichtigsten ist es, aufmerksam zu sein f\u00fcr das, was passiert und wie sich die Menschen f\u00fchlen, und entsprechend zu reagieren.\u201d<\/p>\n\n\n\n
Ihre Aufgabe ist es, ein Gleichgewicht zu finden zwischen dem Zulassen, dass die Menschen ihre Probleme durchstehen, und dem Eingreifen, wenn sie kurz vor dem Zusammenbruch stehen. Wenn alle in Ordnung sind, sitzt sie irgendwo im Raum, spielt beruhigende Lieder und beh\u00e4lt alles im Auge. Wenn jemand in Panik ger\u00e4t, muss Kat ihn beruhigen, ohne die anderen im Raum zu \u00fcberfordern.<\/p>\n\n\n\n
Vor einigen Monaten erz\u00e4hlte sie mir, dass eine Frau bei einer ihrer Zeremonien \u00fcberzeugt war, D\u00e4monen h\u00e4tten von ihr Besitz ergriffen. Sie geriet in Panik und drohte, die Polizei zu rufen. Solche Situationen kommen st\u00e4ndig vor, und die F\u00fchrerin muss sofort nachforschen.<\/p>\n\n\n\n
Anders als die Therapeuten in Hopkins betreut Kat gleichzeitig mehrere Patienten, manchmal Dutzende, und das birgt Risiken. Ich fragte sie: Warum das? Warum riskiert sie, dass jemand unkontrollierbar reagiert oder gar ins Gef\u00e4ngnis kommt?<\/p>\n\n\n\n
\u201cWeil es Menschen heilt\u201d, sagte sie mir. \u201cIch sehe es jedes Mal, wenn ich einen Kreis leite, jedes Mal, wenn ich eine Gruppe von Menschen durch diese Erfahrung begleite. Die Menschen kommen mit einer bestimmten Sichtweise und gehen mit einer anderen. Manchmal bedeutet das, die Welt mit neuen Augen zu sehen, und manchmal bedeutet es zu erkennen, dass sie mehr sind als ihre Sucht, dass ihre Fehler sie nicht definieren.\u201c<\/p>\n\n\n\n
Kat, heute 43, hat selbst viele schwere Zeiten durchgemacht. Bevor sie vor 13 Jahren auf einer Reise nach Peru Ayahuasca entdeckte, k\u00e4mpfte sie mit Alkoholismus, Bulimie und einer bipolaren St\u00f6rung \u2013 und unternahm sogar einen Selbstmordversuch. \u201cDas Medikament war kein Wundermittel\u201d, sagte sie, \u201caber es hat mir einen anderen Weg gezeigt, und ich habe im Grunde mein ganzes Leben dieser Arbeit gewidmet.\u201d<\/p>\n\n\n\n
Sie versuchte es mehrere Jahre lang mit traditioneller Therapie, haupts\u00e4chlich um ihre bipolare St\u00f6rung und Bulimie zu behandeln. Als das nicht half, besuchte sie Selbsthilfe-Workshops, von Seminaren zur radikalen Erweckung bis hin zu Kursen zur Meisterschaft in transformativer Ausbildung. \u201cIch war besessen davon, irgendeine Art von Linderung zu finden\u201d, erz\u00e4hlte sie mir, \u201caber nichts half, nichts hielt an.\u201d<\/p>\n\n\n\n
Jeder, der an Kats Zeremonien teilnimmt, hat seine eigenen Gr\u00fcnde daf\u00fcr. Manche sind Psychonauten \u2013 Menschen, die mithilfe von Psychedelika ver\u00e4nderte Bewusstseinszust\u00e4nde erforschen. Andere, wie Laura, eine 35-j\u00e4hrige Frau aus Philadelphia, sehen in der Pflanzenmedizin einen letzten Ausweg, um ihre Sucht zu \u00fcberwinden.<\/p>\n\n\n\n
Im Fall von Laura handelte es sich um eine 14-j\u00e4hrige Heroinsucht. \u201cIch stand kurz vor dem Tod. Ich habe alle erdenklichen herk\u00f6mmlichen Methoden ausprobiert \u2013 Entgiftung, Therapie, Entzug \u2013 und nichts hat geholfen\u201c, erz\u00e4hlte sie mir. Schlie\u00dflich entdeckte sie Ibogain, eine psychedelische Substanz, die aus den Wurzeln eines westafrikanischen Strauchs gewonnen wird. \u201cIbogain war auf der Stra\u00dfe wie ein Mythos, diese wundersame Methode, die das Gehirn zur\u00fccksetzen und einen von der Sucht befreien konnte.\u201d<\/p>\n\n\n\n
Laura erz\u00e4hlte mir, dass sie schlie\u00dflich zu ihrer Familie ging und sagte: \u201cEntweder steckt ihr mir eine Pistole in den Mund und dr\u00fcckt ab, oder ihr schickt mich in eine Ibogain-Klinik.\u201d Sie schickten sie in ein Ibogain-Behandlungszentrum n\u00f6rdlich von Canc\u00fan, wo sie einige Sitzungen absolvierte. Seit acht Jahren ist sie nun clean.<\/p>\n\n\n\n
Ibogain ist nicht so gut erforscht wie Psilocybin oder LSD und ist relativ gef\u00e4hrlich, aber es ist eine der st\u00e4rksten bekannten psychedelischen Drogen, und es gibt erste Forschungsergebnisse, die darauf hindeuten, dass es eine wirksame Behandlung f\u00fcr Opioid- und Kokainabh\u00e4ngigkeit sein k\u00f6nnte.<\/p>\n\n\n\n
Eine andere Frau, eine 48-J\u00e4hrige aus Kansas, die ich April nennen werde, erz\u00e4hlte mir, dass sie 15 Jahre lang von Adderall, einem Stimulans gegen ADHS, abh\u00e4ngig gewesen sei. \u201cEs hat mein ganzes Leben aufgefressen \u2013 jede Entscheidung, jeden Plan, im Grunde jeden Moment.\u201d Sie versuchte mehrmals, aufzuh\u00f6ren, aber die Entzugserscheinungen waren zu stark. Spontan beschloss sie, sich mit Psychedelika zu besch\u00e4ftigen und stie\u00df dabei auf Kats Website. Wenige Wochen sp\u00e4ter nahm sie an einer Zeremonie teil. <\/p>\n\n\n\n
Ihre erste Ayahuasca-Reise unternahm sie im September, vor fast drei Monaten, und seitdem hat sie kein Adderall mehr anger\u00fchrt. \u201cDie Erfahrung war brutal\u201d, sagte sie. \u201cEs war, als w\u00fcrde ich mich und mein Leben in einem Spiegel betrachten, und ich konnte all die Masken sehen, die ich trage, wie Adderall zu dieser Kr\u00fccke geworden war, zu dieser Quelle falscher Energie, die mich durch mein Leben trieb. Ich habe das Gef\u00fchl, es hat mein ganzes Wesen neu kalibriert.\u2018<\/p>\n\n\n\n
Diese Geschichten sind inspirierend, aber es ist unklar, wie repr\u00e4sentativ sie sind. Psychedelika sind kein Wundermittel, und ihre unkontrollierte Einnahme birgt physische und psychische Risiken, insbesondere bei gleichzeitiger Medikamenteneinnahme oder psychiatrischen Erkrankungen. In einem geeigneten Umfeld und unter Anleitung eines erfahrenen Begleiters k\u00f6nnen sie jedoch eine bemerkenswert therapeutische Wirkung haben. (Soweit ich wei\u00df, gibt es in der Forschungsliteratur keine dokumentierten F\u00e4lle von \u2018Horrortrips\u2019.)<\/p>\n\n\n\n
Kat glaubt, diese Arbeit k\u00f6nnte effektiver sein, wenn sie nicht im Verborgenen stattfinden m\u00fcsste. \u201cWenn das legal w\u00e4re, w\u00fcrde ich mir vor und nach der Erfahrung mehr Zeit f\u00fcr die Teilnehmer nehmen. Ich w\u00fcrde mein Team aufbauen und das Ganze wie ein normales Unternehmen f\u00fchren, die Menschen von Anfang bis Ende betreuen. Da wir uns in dieser rechtlichen Grauzone befinden, kommen die Menschen oft zur Zeremonie und werden sofort wieder in den Alltag zur\u00fcckgeworfen, und das kann traumatisch sein.\u201c<\/p>\n\n\n\n
Ich fragte Kat, ob sie eine Ver\u00e4nderung bei den Teilnehmern ihrer Zeremonien bemerkt habe. Fr\u00fcher seien es haupts\u00e4chlich Psychonauten gewesen, doch in letzter Zeit k\u00e4men vermehrt Menschen jeden Alters, die sich mit dem Tod auseinandersetzen oder tiefe Traumata verarbeiten m\u00f6chten. Sie arbeitet mit einer wachsenden Zahl von Veteranen, die an einer posttraumatischen Belastungsst\u00f6rung (PTBS) leiden und von denen viele angeben, in der traditionellen psychiatrischen Versorgung keine Linderung gefunden zu haben.<\/p>\n\n\n\n
Dennoch z\u00f6gerte sie, als ich sie nach der Legalisierung fragte. \u201cSie sollten unbedingt legal sein, aber ich bin mir nicht sicher, ob sie schon morgen legal sein sollten\u201d, sagte sie. \u201cWir brauchen eine solide Grundlage, einen Weg, den Respekt vor diesen Substanzen zu bewahren. Wenn wir das verlieren, wenn Psychedelika zu einer anderen Substanz wie Marihuana werden, bef\u00fcrchte ich, dass wir das Ganze ruinieren und ausbrennen, wie in den 60er Jahren.\u2019.<\/p>\n\n\n\n
Kats Sorge, die viele hier teilen, ist, dass die zeremoniellen Aspekte von Psychedelika verloren gehen, wenn sie \u00fcber Nacht legalisiert werden. Gegen den Freizeitkonsum ist grunds\u00e4tzlich nichts einzuwenden, doch diejenigen, die Psychedelika mit einer Art heiliger Ehrfurcht begegnen, f\u00fcrchten, dass diese Substanzen trivialisiert werden, wenn wir diesen \u00dcbergang nicht mit Bedacht gestalten. <\/p>\n\n\n\n
Wie also integrieren wir Psychedelika in die Kultur? <\/h2>\n\n\n\n
Psychedelika k\u00f6nnen, wie alle anderen Medikamente auch, au\u00dferhalb der sicheren Umgebung von Forschungseinrichtungen oder privaten Sitzungen mit erfahrenen Begleitern sowohl aus guten als auch aus schlechten Gr\u00fcnden eingesetzt werden. Laut Geoff Bathje, einem Psychologen der Adler University, der mit schwer traumatisierten Patienten arbeitet, stellt sich die Frage: \u201cWelche Ma\u00dfnahmen zur Schadensminimierung sind n\u00f6tig, um Menschen zu sch\u00fctzen?\u201d<\/p>\n\n\n\n
Mehrere Gespr\u00e4chspartner verwiesen auf das Modell der Schadensminimierung. Diese konzentriert sich auf die Verringerung der mit Drogenkonsum verbundenen Risiken, im Gegensatz zu Strafmodellen, die den Konsum g\u00e4nzlich unterbinden wollen. Es handelt sich um einen praktischen und humanen Ansatz, der sich in Portugal bew\u00e4hrt hat, wo alle Drogen f\u00fcr den pers\u00f6nlichen Gebrauch entkriminalisiert wurden.<\/p>\n\n\n\n
Obwohl das Schadensminderungsmodell \u00fcblicherweise nicht mit Psychedelika in Verbindung gebracht wird, sind die Prinzipien dieselben.<\/p>\n\n\n\n
F\u00fcr Bathje geht es darum, der Bev\u00f6lkerung eine gute Drogenaufkl\u00e4rung zu bieten und \u201csicherzustellen, dass die Menschen die Risiken von Psychedelika verstehen \u2013 wie sie missbraucht werden k\u00f6nnen, wie Menschen unter ihrem Einfluss ausgebeutet werden k\u00f6nnen usw.\u201d Es gibt bereits nationale Schadensminderungsgruppen wie das von MAPS gef\u00f6rderte Zendo-Projekt, die sich auf die Beratung von Betroffenen f\u00fcr Menschen konzentrieren, die mit Psychedelika experimentieren.<\/p>\n\n\n\n
Bathje und einige seiner Kollegen haben in Chicago die Gruppe \u201ePsychedelic Safety Support and Integration\u201c (PSSI) gegr\u00fcndet, die sich f\u00fcr Schadensminimierung einsetzt. Ihr Ziel ist es, Sicherheit zu f\u00f6rdern und Menschen bei der Verarbeitung ihrer psychedelischen Erfahrungen zu unterst\u00fctzen. Die Gruppe dient als wichtige Anlaufstelle, die die Community einbindet, das Bewusstsein f\u00fcr die Risiken des Konsums psychedelischer Drogen sch\u00e4rft und einen Raum f\u00fcr Austausch schafft.<\/p>\n\n\n\n
Derzeit besteht eine Kluft zwischen der Bewegung f\u00fcr Schadensminimierung und der psychedelischen Forschungsgemeinschaft. \u201cWenn man eine psychedelische Konferenz besucht, konzentriert man sich auf die Wissenschaft und das therapeutische Potenzial\u201d, sagte Bathje, \u201cund die allgemeine Annahme ist, dass, wenn wir nur gute wissenschaftliche Ergebnisse liefern, diese Substanzen als Medikamente zugelassen werden und sich alles von selbst regelt.\u201d<\/p>\n\n\n\n
\u201cWenn man an einer Konferenz zum Thema Schadensminimierung teilnimmt\u201d, f\u00fcgte er hinzu, \u201cgeht es haupts\u00e4chlich um kulturellen Wandel und darum, dass Politiker sich nicht f\u00fcr wissenschaftliche Erkenntnisse interessieren. Der Fokus liegt vielmehr auf Organisation, den Machtverh\u00e4ltnissen und darauf, wie wir Risiken minimieren und sicher konsumieren k\u00f6nnen.\u201c Das ist mit ein Grund, warum die Bewegung zur Schadensminimierung auch f\u00fcr Psychedelika hilfreich sein kann. Wissenschaft kann f\u00fcr die Legalisierung entscheidend sein, aber Programme des \u00f6ffentlichen Gesundheitswesens sollten dazu beitragen, diese Substanzen in die breitere Gesellschaft zu integrieren.<\/p>\n\n\n\n
Schadensminimierungsgruppen wie die von Bathje und das Zendo-Projekt sind die besten Vorbilder, die wir f\u00fcr diese Art der Integration haben, und wir sollten sie ausweiten, wenn Psychedelika f\u00fcr medizinische Zwecke legalisiert werden. <\/p>\n\n\n\n
Es gibt Gr\u00fcnde zur Vorsicht, aber wir sollten die Entwicklung der psychedelischen Forschung begr\u00fc\u00dfen.<\/h2>\n\n\n\n
Nach monatelangem Nachdenken \u00fcber diese Themen und Gespr\u00e4chen mit Beteiligten auf nahezu allen Ebenen bin ich \u00fcberzeugt, dass sich die neue Kultur der therapeutischen Anwendung von Psychedelika rasant entwickelt. Erst diese Woche sammelte eine B\u00fcrgerinitiative in Denver gen\u00fcgend Unterschriften, um im Fr\u00fchjahr eine Volksabstimmung zur Entkriminalisierung von halluzinogenen Pilzen durchzubringen.<\/p>\n\n\n\n
Wie Rick Doblin feststellte, unterscheidet sich das heutige soziale und politische Umfeld stark von dem der 1960er-Jahre, und es gibt keinen Grund, eine \u00e4hnliche Reaktion zu erwarten. Die kulturellen Strukturen und das Wissen sind vorhanden und k\u00f6nnten zunehmend ans Licht der \u00d6ffentlichkeit gelangen.<\/p>\n\n\n\n
Wie dieser \u00dcbergang im gr\u00f6\u00dferen Ma\u00dfstab aussehen wird und wie lange er dauern wird, ist noch unklar. Bef\u00fcrworter wie Doblin scheinen klugerweise auf einen l\u00e4ngeren Zeitraum zu setzen. Angesichts der Fortschritte in der Forschung ist es m\u00f6glich, dass Psilocybin innerhalb der n\u00e4chsten drei bis vier Jahre von einer Droge der Liste I (Drogen ohne bekannten medizinischen Nutzen) in eine Droge der Liste IV (Drogen mit geringem Missbrauchsrisiko und bekanntem medizinischen Nutzen) umklassifiziert wird.<\/p>\n\n\n\n
Der Prozess der Neueinstufung von Medikamenten ist allerdings etwas kompliziert. Nach Bundesrecht kann der US-Justizminister zwar eine Neueinstufung von Medikamenten beschlie\u00dfen, muss daf\u00fcr aber zuvor Daten und medizinische Forschungsergebnisse vom Ministerium f\u00fcr Gesundheit und Soziale Dienste einholen. Auch der Kongress kann Gesetze zur \u00c4nderung der Medikamenteneinstufung erlassen und gegebenenfalls die Entscheidung des Justizministers aufheben.<\/p>\n\n\n\n
Es ist unwahrscheinlich, dass wir unter der jetzigen Regierung in dieser Hinsicht gro\u00dfe Fortschritte erzielen werden, doch die politische Stimmung kann sich schnell \u00e4ndern, insbesondere wenn die Forschung z\u00fcgig voranschreitet. Dass die Drogenbek\u00e4mpfungsbeh\u00f6rde (DEA) bereits mit der M\u00f6glichkeit einer Neuklassifizierung von Psychedelika vertraut ist, ist ein sehr positives Zeichen.<\/p>\n\n\n\n
\u201cWir freuen uns \u00fcber die Fortschritte in der Forschung an Institutionen wie Johns Hopkins\u201d, sagte mir DEA-Sprecher Rusty Payne in einem Telefoninterview. \u201cWenn die wissenschaftliche und medizinische Gemeinschaft an die DEA herantritt und sagt: \u2018Dies sollte ein Bet\u00e4ubungsmittel sein, dies sollte von Liste 1 in die Kategorie 4 oder 5 umklassifiziert werden\u2019, dann werden wir entsprechend handeln.\u201c<\/p>\n\n\n\n
Die Unterst\u00fctzung f\u00fcr Psychedelika geh\u00f6rt zu den seltenen Themen, die in manchen F\u00e4llen \u00fcber konventionelle politische Grenzen hinwegreichen k\u00f6nnen. Rebekah Mercer, die milliardenschwere republikanische Finanzexpertin und Miteigent\u00fcmerin von Breitbart, spendete eine Million Dollar an MAPS, um deren Studien zu Veteranen mit PTBS zu finanzieren. Mit fortschreitender Forschung ist zu erwarten, dass wir mehr partei\u00fcbergreifende Unterst\u00fctzung dieser Art sehen werden.<\/p>\n\n\n\n
Ein zentrales Problem bleibt der Zugang. Wer sich in der psychedelischen Subkultur aufh\u00e4lt, dem f\u00e4llt sofort auf, dass sie \u00fcberwiegend von privilegierten Wei\u00dfen dominiert wird. Dies liegt vor allem daran, wer diese Angebote organisiert, wie hoch die Kosten sind (von 600 bis weit \u00fcber 1000 Dollar pro Sitzung), wo sie stattfinden und welche Netzwerke sie unterst\u00fctzen. Hinzu kommt, dass viele Menschen das therapeutische Potenzial von Psychedelika schlichtweg nicht kennen. All das muss sich \u00e4ndern, und hoffentlich geschieht dies, sobald Psychedelika nicht l\u00e4nger im Untergrund gefangen sind.<\/p>\n\n\n\n
Innerhalb der psychedelischen Community selbst gibt es Bedenken hinsichtlich der Kommerzialisierung. Unternehmen wie Compass Pathways versuchen, Psilocybin in ein Arzneimittel zu verwandeln. (Die Psilocybin-Studie von Compass erhielt im Oktober von der FDA den Status eines Therapiedurchbruchs.)<\/p>\n\n\n\n
Compass begann als gemeinn\u00fctzige Organisation mit dem Ziel, ein Hospiz f\u00fcr psychedelische Patienten zu errichten, verfolgt aber mittlerweile einen gewinnorientierten Ansatz. Mit namhaften Investoren wie Peter Thiel im R\u00fccken kann Compass die Lieferkette f\u00fcr psychedelische Medikamente \u2013 von der Synthese bis zur Therapie \u2013 dominieren. Dies behindert die Forschungsarbeit gemeinn\u00fctziger Organisationen wie Usona, die eigene psychedelische Arzneimittel entwickeln. Sollte der Markt monopolisiert werden oder einige wenige Pharmaunternehmen entscheidende Patente besitzen, k\u00f6nnten viele Menschen keinen Zugang mehr zu diesen Substanzen haben.<\/p>\n\n\n\n
Trotz all dieser Bedenken sollten wir die Weiterentwicklung der psychedelischen Forschung begr\u00fc\u00dfen. Wir ben\u00f6tigen gr\u00f6\u00dfere Studien mit vielf\u00e4ltigeren Patientengruppen, um m\u00f6glichst viel \u00fcber die Wirkungsweise dieser Substanzen zu erfahren. Richard Friedman, klinischer Psychiater an der Cornell University, sagte mir: \u201cIch bin grunds\u00e4tzlich optimistisch, aber zeigen Sie mir die Daten. Ich teile die Begeisterung f\u00fcr das therapeutische Potenzial von Psychedelika \u2026 aber ob sie gerechtfertigt ist, h\u00e4ngt von den Ergebnissen ab. Und zwar ausschlie\u00dflich von den Daten.\u201c<\/p>\n\n\n\n
Die bisherigen Daten sind vielversprechend, aber es gibt noch vieles, was wir nicht verstehen. Wir wissen jedoch genug, um sagen zu k\u00f6nnen, dass Psychedelika f\u00fcr manche Menschen wirksame Mittel zur Linderung von Leiden sind. Und wir verf\u00fcgen schlichtweg nicht \u00fcber gen\u00fcgend solcher Mittel, um ein Verbot zu rechtfertigen.\n\n<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Informatie vanuit een externe bron Ondertussen heb ik, Marcel, al veel geschreven waarom psychedelica een zeer sterk middel is tegen diverse psychische aandoeningen en dat de algehele acceptatie rondom deze “drugs”, wat in het Engels medicijn betekent, nu nog laag is maar zodra de medische waarde wordt erkend beter geaccepteerd zal worden. Het onderstaande bericht […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":771,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[62],"tags":[138,145,10,161,9,158,6,159,11,157,160],"class_list":["post-768","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nieuws","tag-ayahuasca","tag-ayahuasca-retreat","tag-depressie","tag-depressiebehandeling","tag-magic-truffels","tag-onderzoek","tag-paddo","tag-pscychedelische-drugs","tag-psilocybine","tag-psychedelica","tag-psychedelische-medicijnen"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/triptherapie.nl\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/768","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/triptherapie.nl\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/triptherapie.nl\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/triptherapie.nl\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/triptherapie.nl\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=768"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/triptherapie.nl\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/768\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/triptherapie.nl\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/771"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/triptherapie.nl\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=768"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/triptherapie.nl\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=768"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/triptherapie.nl\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=768"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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